ҖЫРЛА ҖЫРЛА, ДИП ӘЙТӘСЕЗ: НИ ӨЧЕН СИН ҖЫРЛЫЙ БАШЛАРГА ТИЕШ?

Караоке, вокал мәктәпләре – җырларга теләүчеләр һәм өйрәнүчеләр саны бүген артканнан-арта бара. Бу – мода шаукымы гынамы икән соң? Юк. Белгечләр фикеренчә, җырлау – кешегә, чын мәгънәсендә, «яшәргә ярдәм итә».

Кайбер кешеләр үзләренең җырларга яратуын белми дә. Җырларга яратмыйм, дип уйлаучыларның күбесе машинада барганда радиодан яңгыраган җырга кушылып җырлый, ашарга пешергәндә нидер көйләп йөри, кыскасы, җыр-моң һәр кешенең тормышында мөһим урын алып тора.

21нче гасыр кешесе кырмыска оясыдай ыгы-зыгылы тормышта, шау-шу эчендә яши, сәгатьләр буе компьютер каршында утыра, ә җырлау безне тамырларыбызга кайтара, кәефне күтәрә, энергия тупларга ярдәм итә.

Тавыш – иң борынгы коммуникация чарасы. Галимнәр фикеренчә, җырлау сөйләмгә караганда иртәрәк барлыкка килгән, аның прообразы булып торган.

Борынгылыкта община кысаларында җыр – коллектив кыйммәтләргә якынаю юлы булган. Җырлауда «фальш» дигән әйбер ул вакытта бөтенләй булмый, җырлауны артистлык эшчәнлеге буларак билгеләү – чагыштырмача яшь күренеш.

Җырлауда нәрсә мөһим?

Әлбәттә, тавыш чисталыгы, ритмны тоя белү – бик мөһим, тик җырлау процессында эмоцияләрнең әһәмиятен дә истән чыгармаска кирәк. Теорияне өйрәнү, кагыйдәләрне ятлау – вакыт эше, аңа өйрәнергә була, ә менә эмоцияләрне тартып чыгару күпкә кыенрак булырга мөмкин, шуңа үзеңнең тавышыңнан оялмаска һәм җырлаганда максималь рәвештә ихласлыкны сакларга кирәк.

Без гадәти аралашу барышында үз хис-кичерешләребезне тулаем күрсәтергә, ачылырга оялырга мөмкинбез, тик җыр кешегә ирек бирә – тыймаска һәм үзеңне иркен тотарга.

Һәр кешенең тавышы – уникаль һәм кабатланмас. Билгеле җырчының тавышына охшатып җырларга тырышу – урынсыз, иң мөһиме – үз тавышыңны тоярга өйрәнү.

Җырлау процессы организмның һәр күзәнәген диярлек эшкә җигә. Тавыш вибрацияләре безне тулаем урап ала. Бу – психологик һәм физиологик феномен.

Җырлау – йокысызлык, гырлауны дәвалауда уңышлы методика буларак та кулланыла.

Һәм иң мөһиме, галимнәр фикеренчә, тавышы белән идарә итәргә өйрәнгән кеше үз-үзе белән идарә итәргә, уйларын тәртипкә китерергә өйрәнә ала.

Димәк, җырлыйбыз!

Иң мөһим һәм кызыклы язмаларны Татмедиа Telegram-каналында укыгыз


Нравится
Комментарии (0)
Осталось символов:
Шәп укыла
  • 13 июль 2020 - 15:26
    КИЛЕН КЫЗЫМ Өченче улы алып кайткан киленен Хөршидә беренче күрүдән үк ошатмады. Төскә-биткә матур, тыйнак холыклы күренсә дә, кайнана кеше Әлфинурның килешсез якларын гына күрде. Битенә бәреп әйтмәсә дә, кодагые туйга алып килгән чәкчәктән башлап, яшь киленнең нәсел-ыруына хәтле ахирәтләре, күршеләре белән тикшерде.
    2234
    0
    11
  • 30 июль 2020 - 14:54
    КОЕ Кечерәк вакытында ерак әбисе аңа кое турында бер кызганыч хәл турында сөйләгән иде. Әбисе алардан җиде чакрым ераклыктагы авылда яши. Ерак әби исеме дә шуннан алынган. Имеш, кечкенә ятимә кызны үги әнисе кояш баегач коега суга җибәрә. Кайтмыйча озак тора кыз. Үги әни үз кызын кочаклап йоклап китә. Иртән таң суы алырга коега килгән апайлар су өстендә нәни баланың үле гәүдәсенә тап булалар. Шуннан соң бу коедан беркем дә су алмый. Үткән-киткән аннан әлләнинди ят авазлар килгәнен дә ишеткәләгән.
    1691
    0
    13
  • 15 июль 2020 - 17:52
    ГАДИЛЕКНЕҢ ГАЕБЕ БАРМЫ? Айдар Лилияне танымады. Әмма аның сылулыгымы, серле матурлыгымы ирне үзенә әсир итте. Карашында да аңлатып бетергесез нур, яктылык бар төсле. Шул ук вакытта башкалардан әллә ни аерылмый да кебек. Бары тик якын туганың, кадерле кешең кебек кенә нигәдер. Могҗиза диярсең.
    1311
    0
    8

Блоглар
  • МУСА ҖӘЛИЛ ИСЕМЕНДӘГЕ КӨРӘШ ЯРЫШЛАРЫ-2020 (ФОТОРЕПОРТАЖ)
  • CLUBTURBO WINTER DRIFT CUP ИКЕНЧЕ ЭТАП: ФОТОРЕПОРТАЖ
  • «ӘЙДӘ, ШАЯРТ»: ФИНАЛ
  • ТАТАР ИҖАДИ КОМАНДАЛАРЫ АРАСЫНДА МИНИ-ФУТБОЛ
  • РУБИН–ДИНАМО 0:1 (ФОТОРЕПОРТАЖ)
  • TAT CULT FEST 2019
  • ПИТРАУ-2019: КАРЕНДӘШЛӘР, АРУМЫ СЕЗ?
  • ПЕЧӘН БАЗАРЫ – 2019